محمد جلال كشك

�?ي هذه ال�?قرة يضع الأستاذ كشك بعض القرارات أو النقاط �?ي صورة بنود للدستور الذي يجب أن ينظم حياة المصريين �?ي شأن التعامل �?ي مسألة المسلمين والأقباط ، وذلك لقطع اليد على مثيري ال�?تنة �?ي الخارج ومشعلوها �?ي الداخل ، وحرصا على أن تبقى الكنيسة القبطية مصرية خالصة .

————————

بعض القرارات العاجلة التي يمكن اتخاذها لقطع الطريق على اليد الثالثة وعملائها :

1- الإقرار بأن مصر دولة إسلامية الهوية ، إسلامية الانتماء ، إسلامية التوجه ، إسلامية الدور الحضاري .. تقوم بدورها الريادي القائد �?ي العالمين العربي والإسلامي ، وعلى هذا الأساس �?دينها الرسمي هو الإسلام ، وتشريعاتها تستوحي الشريعة الإسلامية ، ولا يتناقض أي تشريع �?يها مع الإسلام مع التأكيد �?ي الدستور على بطلان أي تشريع يمس معتقدات أتباع الكنيسة الوطنية أو ي�?رض عليهم مسلكا يغاير تعاليم دينهم .
 هذا الإقرار يتم عن طريق الإرادة الشعبية التي تعبر عن ن�?سها �?ي صيغة ديمقراطية وبالإقرار من الأغلبية الشعبية .

2- الكنيسة القبطية المرقصية هي الكنيسة الوطنية وتاريخها هو جزء لا ين�?صم من تاريخ مصر وحمايتها مسؤولية الشعب المصري ولضمان طابعها الوطني الأصيل لا يجوز أن يلي أي منصب �?يها إلا القبطي المولود �?ي مصر والمتمتع بجنسية واحدة هي جنسية مصر .
الكنيسة هي المؤسسة الدينية العليا للطائ�?ة القبطية ولها السيادة المطلقة �?ي كل ما يتعلق بالدين القبطي ، �?هو مملكتها التي حددها السيد المسيح ، وليس للكنيسة أن تمارس أي عمل سياسي ولا أن ت�?رض اتجاهها ولا مواق�? سياسية على أحد أو جماعة من المصريين ، �?ما لله هو للكنيسة ، ومالقيصر هو للسلطة الشرعية التي تحكم كل المصريين .

3- يتم انتخاب البطريرك من المرشحين للمنصب و�?قا لتقاليد الكنيسة القبطية ويشترط �?ي المرشح للمنصب أن يكون قبطيا مصريا من أبوين مصريين لا يحمل أية جنسية أخرى ، وقضى الجانب الأكبر من حياته �?ي مصر ، وبانتخابه يصبح الرئيس الديني للكنيسة القبطية ، وممثلها أمام الرب والشعب ، ويصدر مرسوم من رئيس الدولة باعتماد نتيجة انتخابه واعتماد منصبه كرئيس للكنيسة ، وممثلها أمام الدولة ولا يجوز عزله دينيا ، ولكن يجوز عزله من الشق المدني من منصبه إما بقرار من المجمع المقدس أو مجموع أبناء الطائ�?ة ، أو بمرسوم من رئاسة الدولة ، و�?ي الحالة الثالثة يعرض المرسوم الدستوري على البرلمان لإقراره أو ر�?ضه بالأسلوب المتبع مع القررارت الجمهورية .

4-  يشكل شيخ الأزهر هيئة كبار العلماء من شخصيات مصرية بحكم مناصبهم وثقا�?تهم ثم ينتقل هذا الحق للهيئة بعد تشكيلها لأول مرة ، ولا يكون للسلطة التن�?يذية دخل �?ي اختيارهم عضوية هيئة كبار العلماء مدى الحياة ، وهم غير قابلين للعزل من قبل السلطة التن�?يذية ومهمتهم هي انتخاب شيخ الأزهر والم�?تي ويتولى شيخ الأزهر والم�?تي مهام منصبهما مدى الحياة ، إلا إذا قررت هيئة كبار العلماء عزلهما ، كما يجوز لرئيس الدولة عزلهما بن�?س الطريقة التي يعزل بها البابا .

5-  يتمتع الأقباط وكنيستهم القبطية و�?روعها �?ي مصر بجميع الحقوق التي يتمتع بها المصريون المسلمون �?ي العبادات وأماكن العبادة التي تخضع كلها لقانون واحد يسري على المسلمين والأقباط وتعتبر أعياد كنيستنا القبطية الأرثوذكسية الدينية أعيادا وطنية تعطل �?يها جميع المصالح الحكومية ويعتبر عيد الشهداء بالذات عيدا قوميا لكل المصريين .

6-  يحظر التبشير تماما بين المسلمين والأقباط من رعايا الكنيسة الوطنية ، وتوقع أقصى العقوبات على من يثبت عليه محاولة تحويل مسلم أو قبطي عن دينهم .

7- تسعى كنيستنا الوطنية مع السلطات لإلغاء حق المصري �?ي اللجوء إلى الولايات المتحدة أو غيرها بحجة الاضطهاد الديني حيث لا يجوز اضطهاد ديني �?ي مصر .

8-  لا يجوز إنشاء أي تنظيم سياسي قاصر على �?ئة واحدة من عنصري الأمة .

9- انسحاب كنيستنا القبطية من مجلس الكنائس العالمي وحظر انضمام أي مؤسسة مصرية دينية إلى تشكيل عالمي إلا بموا�?قة الدولة .

10- وزارة الأوقا�? والشئون الدينية تتولى الإشرا�? على جميع الأوقا�? والمعابد �?ي مصر وإذا كان الوزير من المسلمين يكون وكيل الوزارة الأول من الأقباط والعكس بالعكس .

11- جميع المصريين من المسلمين والمنتمين للكنيسة الوطنية متساوون �?ي الحقوق والواجبات ولا يجوز منع أي مصري من شغل أي منصب بسبب الدين إلا المناصب الدينية البحتة علما بأن رئاسة الدولة �?ي الدولة الإسلامية ليست منصبا دينيا بل مدنيا انطلاقا من قاعدة : ليس �?ي الإسلام كهنوت ، وأنه لا وجود للدولة الدينية �?ي الإسلام .

12- التمييز بسبب الدين محظور بالقانون ويعاقب عليه بالحبس وجوبا ومن حق كل مصري اللجوء للقضاء لر�?ع الغبن أو الظلم الذي يعتقد أنه يتعرض له بسبب دينه .

13- جميع المعاهد والمدارس التي تن�?ق عليها الدولة أو الهيئات أو الخاصة م�?توحة وملزمة بقبول سائر المواطنين بلا تمييز إلا الشروط العلمية .

14- تشجع الدولة المشروعات الاقتصادية المشتركة بين المسلمين والأقباط ، �?يكون لها إع�?اء خاص �?ي الضرائب .

———————-
من كتاب : ألا �?ي ال�?تنة سقطوا / ط1 يناير 1992 ، رجب 1412 / مطتبة التراث الإسلامي / القاهرة / ص : 420 إلى 422

هذا الموضوع كتب في August 25, 2007 في الساعة 3:57 am ومصنف بهذه التصنيفات: �?قرات من كتب جلال كشك. يمكنك متابعة التعليقات على هذا الموضوع عن طريق ملف الخلاصات RSS 2.0. يمكنك أن تكتب تعليقاً, أو تعقب على الموضوع من موقعك.